Nouvelles Questions Féministes, vol. 24(2)/2005

bien des gards, l'Amrique latine et les Carabes sont en pointe dans les luttes de rsistance la mondialisation et dans l'laboration d'alternatives au capitalisme global. Que ce soit avec le mouvement zapatiste indien au Mexique, le Mouvement des sans Terre au Brsil, celui des Piqueter@s en Argentine, ou encore les luttes actuelles pour la nationalisation des hydrocarbures en Bolivie, le continent du Che et de Rigoberta Mench nous rappelle rgulirement qu'il y a toujours des raisons d'esprer et de s'organiser pour reprendre notre destin en main.

Il en va de mme en ce qui concerne les luttes des femmes et les mouvements fministes et lesbiens. Les Latinas et Latinas et les Caribennes clbreront bientt leur 10e rencontre fministe continentale, un processus de rencontre et d'laboration collective qui se poursuit sans interruption depuis 1981 - mme si les dbats et les conflits sont parfois vifs. Un bel exemple de persistance et de dynamisme qui laisse rveuses celles d'entre nous qui ont eu la chance de rencontrer les fministes de ces rgions. Malheureusement, ces mouvements sont relativement mconnus en Europe. C'est pour contribuer y remdier que nous avons consacr ce numro aux fminismes dissidents d'Amrique latine et des Carabes .

Ce n'est pas la premire fois que NQF publie des textes concernant cette rgion. Cependant, cette fois-ci, nous avons dcid que tous les textes seraient non seulement centrs sur l'Amrique latine et les Carabes, mais qu'ils seraient dans leur totalit crits par des femmes de la rgion, et qui plus est, par des femmes engages la premire personne dans les combats et les rflexions qu'elles prsentent. De plus, nous avons choisi de privilgier des voix souvent marginalises dans le dbat, et qui, pourtant, nous semblent particulirement intressantes et importantes. Il s'agit des dissidentes du mouvement. De celles qui refusent de se laisser aspirer dans le mainstreaming de genre nolibral dont les institutions internationales et les gouvernements nous rabattent les oreilles -pour dissimuler le creusement vertigineux des ingalits lies la classe, la race et bien videmment, au sexe. Ces dissidentes gardent un esprit critique, elles rvent d'autre chose que d'tre incluses pieds et poings lis dans la dmocratie librale blanche et patriarcale.

Qui sont-elles? Elles sont lesbiennes, Noires, Indiennes, ex-gurillres, syndicalistes, universitaires engages, fministes autonomes, souvent plusieurs de ces choses la fois. Mais elles n'en restent pas des luttes identitaires , bien au contraire: en partant de leur situation spcifique, elles questionnent les dominantes et le systme dans son ensemble. Leurs textes nous renvoient un regard plutt critique sur le mouvement fministe et lesbien, qui devrait nous aider nous interroger sur le racisme, le classisme et l'institutionnalisation qui traversent notre mouvement, aussi bien l-bas qu'ici. Et surtout, elles se posent et nous posent la question des alliances que nous pourrions faire, non seulement avec les autres mouvements sociaux, mais aussi entre nous, pour re-donner un peu de radicalit ce fminisme qui reste, malgr tout, notre seul espoir d'un changement social vritable.

Il y avait beaucoup d'autrices possibles. Nous avons effectu une slection malheureusement arbitraire, que nous proposons plutt comme une incitation aller voir plus loin, rflchir et dialoguer des deux cts de l'Atlantique. Et pour que le dialogue soit aussi horizontal, nous publions simultanment une version espagnole des textes, qui sera lance lors de la 10e rencontre fministe latino-amricaine et des Carabes.